ΠΟΝΤΙΟΙ: Εκχριστιανισμένοι Λαζοί  -  Unveiling   Lazian origin  of  Pontians

ΜΙΑ ΕΠΙΠΛΑΣΤΗ  ΕΘΝΟΤΗΤΑ ΜΕ ΑΛΥΤΡΩΤΙΚΕΣ ΒΛΕΨΕΙΣ ΚΑΤΑ ΤΟΥΡΚΙΚΩΝ ΕΔΑΦΩΝ

ΤΟ ΚΑΛΕΣΜΑ ΤΟΥ ΡΗΓΑ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΛΑΖΟΥΣ ΤΗΣ ΜΑΥΡΗΣ ΘΑΛΑΣΣΑΣ 

"Λεβέντες αντρειωμένοι, Μαυροθαλασσινοί, ο βάρβαρος ως πότε, θε να σας τυραννεί

Μην καρτερείτε πλέον, ανίκητοι Λαζοί, χωθείτε στο μπογάζι, μ' εμάς και σεις μαζί"

Θούριος Ρήγα Βελεστινλή, 21ος στίχος, προτροπή προς Λαζούς  να εξεγερθούν μαζί με τους Γρεκούς κατά της Οθωμανικής τυραννίας

Νέα Παιδική και Σχολική Εγκυκλοπαίδεια, έκδοση  1966, τόμος Δ΄, σελ. 242

"Τ' εμέτερον Λαζός εν,  Εμεις  Λαζοί είμες"   Αυθόρμητος αυτοπροσδιορισμός Ποντίων

""It is possible that the majority of the population of Trabzon and Rize (and other ancient Greek colonies in the Pontus region)  except up to the time of the Chepni Turk immigration waves  consisted of indigenous Caucasian tribes (the Colchians and the Laz) who had been partly Hellenized religiously and linguistically. Michael Meeker stresses the cultural resemblances (e.g. in village structure, house types, and pastoral techniques) between the Eastern Black Sea coast and the areas in the Caucasus" proper"

Wikipedia: Λήμμα Τραπεζούντα

    "Εθνη δε παρημείψαμεν τάδε. Τραπεζουντιοις μεν, καθάπερ και Ξενοφών λέγει, Κόλχοι όμοροι. Και  ους λέγει τους μαχιμωτάτους και εχθροτάτους είναι τοις Τραπεζουντίοις, εκείνος μεν Δρίλλας ονομάζει, Εμοί δε δοκούσιν οι Σάννοι ούτοι είναι. Και γαρ μαχιμότατοι εισιν εις τούτο έτι και τοις Τραπεζουντιοις εχθρότατοι, και χωρία οχυρά οικούσιν, και έθνος αβασίλευτον, πάλαι μεν και φόρου υποτελές Ρωμαίοις, υπό δε του ληστεύειν ουκ ακριβούσιν την φοράν"

  "Αλλά νυν γε διδόντος θεού ακριβώσουσιν, ή εξελούμεν αυτούς. Τούτων δε έχονται Μαχέλονες και Ηνίοχοι· βασιλεύς δ' αυτών Αγχίαλος. Μαχελόνων δε και Ηνιόχων εχόμενοι Ζυδρείται· Φαρασμάνου ούτοι υπήκοοι. Ζυδρειτών δ' εχόμενοι Λαζοί· βασιλεύς δε Λαζών Μαλάσσας, ος την βασιλείαν παρά σου έχει. Λαζών δε Αψίλαι έχονται· βασιλεύς δε αυτών Ιουλιανός· ούτος εκ του πατρός του σού την βασιλείαν έχει. Αψίλαις δε όμοροι Αβασκοί· και Αβασκών βασιλεύς Ρησμάγας· και ούτος παρά σού την βασιλείαν έχει. Αβασκών δε εχόμενοι Σανίγαι, ίναπερ και η Σεβαστόπολις ώκισται· Σανιγών βασιλεύς Σπαδάγας εκ σού την βασιλείαν έχει"

Αρριανός (87 μΧ-145 μΧ): Περίπλους Ευξείνου

"Στις  4  Σεπτεμβρίου 1342 η  βασίλισσα της Λαζικής  Αννα Αναχουτλού (Anna Anachoutlou) μία πρώην μοναχή που είχε ανέλθει στον θρόνο της Τραπεζούντας με την στρατιωτική υποστήριξη των Λαζών , ανετράπη και θανατώθηκε με στραγγαλισμό από τους σφετεριστές αδελφούς Νικήτα και Γρηγόριο Σχολάριο με την βοήθεια των Γενοβέζων. Μαζί της στραγγαλίσθηκε η  Sargale, μητέρα του πρώην βασιλιά Γεώργιου Μεγαλοκομνηνού   και ολόκληρη η βασιλική Αυλή. Η Αννα Αναχουτλού ήταν κόρη του  Αλέξιου Β΄ Μεγαλοκομνηνού και της Λαζής πριγκήπισσας Djiadjak Jaqeli που ήταν κόρη του Λαζού ηγεμόνα Αζαχουτλού"

Μιχαήλ Πανάρετος, Τραπεζούντιος ιστοριογράφος 14ου αι. "Περί των της Τραπεζούντος βασιλέων"

ΒΥΖΑΝΤΙΟ ΚΑΙ ΛΑΖΙΣΤΑΝ

   Λαζιστάν (Lazistan, Lazona, lazeti or ჭანეთი)  ήταν η Οθωμανική  ονομασία  για τον διοικητική επαρχία  (sanjak) του βιλαετίου Τραπεζούντας η οποία  κατοικείτο από γηγενείς Λαζούς  που μιλούσαν την Λαζική γλώσσα  (Laz or Lazuri language).

Στον Οθωμανικό χάρτη του 1878 η επαρχία  του Λαζιστάν είναι ενσωματωμένη στο βιλαέτι της Τραπεζούντας (Trabzon). Η ονομασία Πόντος είναι ανύπαρκτη

   Συνεχής ιστορική αναφορά των Βυζαντινών χρονικογράφων  στους αυτοκράτορες  Μεγαλοκομνηνούς της Τραπεζούντας με το προσωνύμιο "Αρχοντες των Λαζών",  πιστοποιεί την φυλετική ταύτιση Ποντίων-Λαζών. Οι λέξεις Πόντος, Ελλάς και Ελληνικός  απουσιάζουν παντελώς.

   Αναφορά στο όνομα Λαζική έχομε το 380 μ.Χ όταν ο Μέγας Θεοδόσιος απονέμει για πρώτη φορά τον τίτλο του «Υπάτου της Κολχίδας και της Λαζικής», ενώ ο Προκόπιος γράφει στα χρόνια του Ιουστινιανού «Λαζοί τα μεν πρώτα γην Κολχίδα ώκουν».

   Πέραν αυτού  οι πρώτοι χριστιανοί επίσκοποι από το 680 μΧ αναφέρονται αδιάλειπτα ως Επίσκοποι Λαζικής καθώς συμμετέχουν στην ΣΤ΄ Οικουμενική Σύνοδο. Μέχρι τον 13ο αιώνα η Λαζική αποτέλεσε ξεχωριστή Μητρόπολη και μόνο μετά την ίδρυση  της "αυτοκρατορίας της Τραπεζούντας" υπάγεται στον Μητροπολίτη Τραπεζούντας ο οποίος όμως διατηρεί τον τίτλο «Υπέρτιμος και Έξαρχος πάσης Λαζικής».

   Ακόμα και σήμερα ένας από τους "τιτουλάριους επισκόπους χωρίς ποίμνιο" του Ρωμαϊκού Πατριαρχείου Ιστάμπουλ, φέρει τον εξωπραγματικό τίτλο "Μητροπολίτης πάσης Λαζικής". Πρόκειται για τον  υπέρτιμον και έξαρχον πάσης Λαζικής, η έδρα  του οποίου στην πρωτεύουσα της Λαζικής Τραπεζούντα  ..χηρεύει, ελλείψει  προσώπου και πιστών.

   Τον 18ο αι. Λαζοί Μουσουλμάνοι εγκαταστάθηκαν σε Κύπρο και Κρήτη μεταφέροντας την πολιτιστική τους επιροή. Την 6η  Σεπτεμβρίου 1955 το  πλήθος που κατέστρεψε περιουσίες Ρωμιών της Πόλης αποτελείτο κυρίως από Λαζούς που κατέφθασαν στη Ιστάμπουλ αγανακτισμένοι από την βομβιστική επίθεση στην οικία του Μουσταφά Κεμάλ στην Θεσσαλονίκη. Στους διαδηλωτές προστέθηκαν και πολλοί Λαζοί που ζουν στην συνοικία Φενέρ (Φανάρι) όπου εδρεύει το Ρωμαϊκό πατριαρχείο. Σημαντική παροικία Λαζών Μουσουλμάνων υπάρχει  στα νησιά Ιμβρος και Τένεδος.

   Η σημαντικότερη ιστορική πηγή για το μεσαιωνικό κρατίδιο της Τραπεζούντας (1204-1461) προέρχεται από το ιστορικό σύγγραμμα "Περί των της Τραπεζούντος βασιλέων" του Μιχαήλ Πανάρετου (1320-1390) ενός Ρωμαίου λόγιου που γεννήθηκε στην Τραπεζούντα. Το  κείμενο της πολύτιμης αυτής χρονογραφίας σκοπίμως δεν δημοσιεύεται στις χιλιάδες ιστοσελίδες που αναφέρονται στην "τρισένδοξη Ποντιακή ιστορία¨. Ο λόγος είναι διττός. Αφ' ενός το πολύτιμο χειρόγραφο του Μιχαήλ Πανάρετου ανακαλύφθηκε και πρωτοδημοσιεύθηκε το 1827 από τον πασίγνωστο Αυστριακό "ανθέλληνα" Ιάκωβο Φαλμεράϋερ (1790-1861) με τίτλο  "Geschichte des Kaisertums von Trapezunt", αφ' ετέρου στο αυθεντικό κείμενο του Πανάρετου. δεν υπάρχει η παραμικρή αναφορά περί ελληνικότητας των κατοίκων του κρατιδίου.

    Ο Μιχαήλ Πανάρετος περιγράφει λακωνικά μία "εποποιϊα"  αίματος γύρο από τον θρόνο της Τραπεζούντας γεμάτη σατανικές δολοπλοκίες, ωμότητες και κυρίως υποτέλεια και επιμιξίες των Τραπεζούντιων με Γεωργιανούς, Σελτζούκους, Τουρκομάνους, Μογγόλους, Λαζούς και Γενοβέζους που συμβίωναν στην περιοχή. Αυτονόητο ότι οι λέξεις Πόντος και Πόντιοι απουσιάζουν παντελώς. Το πλήρες χρονικό του Πανάρετου μεταφρασμένο στην Αγγλική  βρίσκεται εδώ

Δημόσια απειλή προς την Τουρκική κυβέρνηση: "Θα ξαναγυρίσουμε (στον Πόντο) κι η γη θα τρέμει, Θέλω την πατρίδα μ'οπίσω"

ΟΙ ΦΙΛΕΛΛΗΝΕΣ ΛΑΖΟΙ ΠΟΥ ΧΡΙΣΘΗΚΑΝ ΕΛΛΗΝΟΠΟΝΤΙΟΙ

Ταυτιζόμενοι φυλετικά με τους Πόντιους, οι  Λαζοί αποτελούν γηγενή λαό  της Β.Α. Τουρκίας με Καυκάσια καταγωγή  και ιδιάζουσα γλώσσα που μοιάζει με την Γεωργιανή. To 1923 όσοι Λαζοί ακολουθούσαν  χριστιανικό δόγμα μετανάστευσαν υποχρεωτικά στην Ελλάδα  βάσει της  συνθήκης Λωζάνης. Οι υπόλοιποι παρέμειναν στην Τουρκία

ΤΑ  7  ΤΑΜΠΟΥ  ΤΗΣ ΠΟΝΤΙΑΚΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ

   1. Η ιστορία ουδέποτε ανέδειξε Ελληνοποντιακή εθνότητα. Η λεγόμενη Σατραπεία Πόντου της Ελληνιστικής περιόδου ήταν Περσικό κράτος που δημιουργήθηκε από  την Περσική δυναστεία του Mithradad (Μιθριδάτη), ενώ η μεσαιωνική ψευδεπίγραφη "Αυτοκρατορία Τραπεζούντας" των Μεγαλοκομνηνών,  ήταν Αρμενο-Γεωργιανό προτεκτοράτο εχθρικό προς το Βυζάντιο

   2. Ο καινοφανής όρος "Πόντιοι" ήταν ιστορικά ανύπαρκτος πριν τον 20ο αι. Η μονομερής χρήση του από Ελληνικής πλευράς άρχισε στην διάρκεια του Α΄ Π.Π.  Στην δεκαετία του 1990 η αυθόρμητη χρήση του όρου "Ρωσσοπόντιοι" επέβαλε μία σημαντική αλλαγή: Οι Πόντιοι   αποκαλούνται πλέον "Ελληνοπόντιοι" (Pontic Greek)

   3. Το 1923  κατέφυγε στην Ελλάδα μόλις το 20% των  κατοίκων του Πόντου. Το ποσοστό αυτό αντιστοιχούσε στον συνολικό χριστιανικό πληθυσμό της περιοχής (Βιλαέτια Τραπεζούντας, Κερασούντας και Κασταμονούς).  Το υπόλοιπο 80%  παρέμεινε  στην Τουρκία λόγω προσήλωσης στο Ισλάμ 

   4. Μοναδικό κριτήριο εκπατρισμού, ήταν το χριστιανικό  φρόνημα, η προσήλωση στο πατριαρχείο Ιστάμπουλ και ο συνακόλουθος, σχεδόν μανιώδης, φιλελληνισμός.

   5. Οι μισοί περίπου πρόσφυγες εκ Πόντου  ήσαν Τουρκόφωνοι, γνωστοί ως Μπαφραλήδες, οι υπόλοιποι  μιλούσαν την Ποντιακή διάλεκτο αλλά και την Λαζική γλώσσα. Οι επιμιξίες με Τουρκικά φύλλα αναρίθμητες. Εκτός από τους Σελτζούκους που διείσδυσαν στον Πόντο  τον 11ο αι. ισχυρή ιστορική παρουσία έχουν οι  Chepnis, ένα Τουρκομανικό φύλλο του κλάδου των Oghuz (Ογκούζοι), που εγκαταστάθηκε στην περιοχή  Τραπεζούντας τον 13ο αι.

   6. Οι εξοστρακισθέντες στην Ελλάδα και ιδίως στην Μακεδονία Πόντιοι  δεν έχουν  την παραμικρή  γενεολογική σχέση με τους Ιωνες   άποικους της Μαύρης Θάλασσας. Αποτελούν πληθυσμιακό συμφερτό  Αρμενίων, Σελτζούκων, Γεωργιανών και κυρίως Λαζών, ανάμικτο με τα αναρίθμητα γηγενή φύλλα της περιοχής. Η Αρμενική παρουσία ήταν ιδιαίτερα ισχυρή.  Σύμφωνα με τον Ronald C. Jennings στις αρχές του 16ου αι. οι Αρμένιοι της Τραπεζούντας αποτελούσαν το 13% του πληθυσμού. Στις παραμονές του Α΄ Π.Π. οι Αρμένιοι της Τραπεζούντας έφθαναν τις 30.000.

   7. Την περίοδο 1915-1919 οι Λαζοί χριστιανοί του Πόντου ανέπτυξαν  τρομοκρατική δράση κατά του Τουρκικού πληθυσμού με σύμπραξη Αρμενικών συμμοριών σε μία ιδιαίτερα κρίσιμη συγκυρία για την ακεραιότητα της Οθωμανικής αυτοκρατορίας που είχε υποστή την Ρωσσική εισβολή. Οι Λαζοπόντιοι φύλαρχοι μαζί με Λαζούς λιποτάκτες χριστιανικού θρησκεύματος, συμπαρατάχθηκαν  στην διάρκεια του Ρωσσοτουρκικού πολέμου με τα Ρωσσικά στρατεύματα κατοχής, καταπολέμησαν τον στρατό του κράτους του οποίου ήταν υπήκοοι, τρομοκρατώντας και δολοφονώντας τους Μουσουλμάνους Λαζούς και Τούρκους συμπολίτες τους. Δικαιολογημένο ήταν να χαρακτηρισθούν εθνοπροδότες και να εκτοπισθούν στην ΝΑ Τουρκία, μακρυά από τα ευαίσθητα Ρωσσοτουρκικά σύνορα.

"ΠΟΝΤΙΟΙ" ΚΑΙ ΤΟΥΡΚΟΙ ΕΝΩΜΕΝΟΙ

Κερασούντα 1939: Ο πρόεδρος της Τουρκικής Δημοκρατίας στρατηγός Μουσταφά Ινονού  (1884-1973) εν μέσω   "Ποντίων" Μουσουλμάνων που προτίμησαν να παραμείνουν στην Τουρκία

ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΕΦΥΓΑΝ ΚΙ ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΕΜΕΙΝΑΝ

Εικόνες από την Τραπεζούντα: Χορός Λαζών. Στις δεκαετίες 1950-1970 οι   Πόντιοι μετανάστες στην Δ. Γερμανία αυτοπροσδιορίζοντο αυθόρμητα ως "Λαζοντόϊτς"  (Λαζογερμανοί)

Ο ΓΙΟΥΡΙΚΑΣ  ΚΑΙ  Η  ΣΥΜΕΛΑ

ΑΠΟ TO ΜΑΚΡΥΝΟ ΛΑΖΙΣΤΑΝ ΣΤΗΝ ΑΙΓΑΙΑΚΗ  ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ

ΜΙΑ ΑΣΥΜΒΑΤΗ ΜΕΤΟΙΚΗΣΗ

Ο ΠΟΝΤΟΣ  ΤΜΗΜΑ ΤΗΣ  ΠΕΡΣΙΚΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ

Η δήθεν ελληνικότητα του Πόντου αποτελεί προπαγανδιστικό πυροτέχνημα. Απο το 653 πΧ η περιοχή προσχώρησε οικειοθελώς στην Περσομηδική αυτοκρατορία   με το όνομα Σατραπεία Τιβαρηνής.  Σημαντικότερες πόλεις η Τραπεζούντα και η Φαρνάκεια (Κερασούντα)

Η ΚΑΤΑΛΗΨΗ ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΠΟΝΤΙΟΥΣ ΤΟΥ ΜΙΘΡΙΔΑΤΗ

   Επέλαση  Ποντίων στην Μακεδονία πραγματοποιήθηκε δύο φορές στην ιστορία. Η πρώτη καταγράφηκε  το 88 πΧ, η δεύτερη το 1923 μΧ  με την Ελληνοτουρκική ανταλλαγή των πληθυσμών.  Την άνοιξη του 88 πΧ ο Πέρσης σατράπης του Πόντου Μιθριδάτης ΣΤ΄ ο επονομαζόμενος Ευπάτωρ (132-63 πΧ), εισέβαλε στις Ρωμαϊκές επαρχίες της Μακεδονίας και Ελλάδας (Αχαϊας) και τις κατέλαβε εξ ολοκλήρου. Προηγήθηκε η κατάληψη μεγάλου μέρους της Μ. Ασίας και των νήσων του Αιγαίου. Επικεφαλής του Ποντιακού στρατού ήταν ο μισθοφόρος στρατηγός  Αρχέλαος.  Ογδόντα χρόνια νωρίτερα (168 πΧ) ολόκληρος ο Ελλαδικός χώρος και η Μακεδονία είχαν προσαρτηθή στην Ρωμαϊκή αυτοκρατορία που τις  μετέτρεψε σε διοικητικές επαρχίες αυτής.

   Η κατάληψη της Μακεδονίας  από τους Περσοπόντιους πραγματοποιήθηκε παρά την σθεναρή αντίσταση των γηγενών Μακεδόνων που αντιτάχθηκαν στην Ποντιακή εισβολή μαχόμενοι στο πλευρό των Ρωμαίων. Την ίδια χρονιά  (88 πΧ) διαπράχθηκε από τους Πόντιους στην Μ. Ασία μία από τις ειδεχθέστερες γενοκτονίες της παγκόσμιας ιστορίας όταν ο  σατράπης  Μιθριδάτης ΣΤ΄ διέταξε τον σφαγιασμό όλων ανεξαιρέτως των Ρωμαίων της Ανατολίας. Περισσότεροι από 80.000 Ρωμαίοι της  Μ. Ασίας, κυρίως Γαλάτες,  έπεσαν θύματα της μεγάλης σφαγής που καταγράφηκε  ιστορικά ως Ασιατικός Εσπερινός (Asiatic  Vespers).

     1300 χρόνια αργότερα διαπράχθηκε στην Σικελία από τον σφετεριστή-αυτοκράτορα του Βυζαντινού θρόνου Μιχαήλ Παλαιολόγο μία πράξη αντίστοιχης βαρβαρότητας που αποκλήθηκε κατά ιστορική  αναλογία Σικελικός Εσπερινός (Sicelian Vespers) με θύματα και πάλι χιλιάδες Γαλάτες (Γάλλους). Το Πάσχα του 1282 σε συμμαχία με  το Πάπα του Βατικανού Martin IV, ο ραδιούργος Μιχαήλ Παλαιολόγος που καταγόταν από την γειτονική προς τον Πόντο Παφλαγονία, υποκίνησε και χρηματοδότησε την εξέγερση των Σικελών και την σφαγή 10.000 Γάλλων της Σικελίας, μιά αποτρόπαιη πράξη που άφησε μελανό στίγμα  στην παγκόσμια ιστορία.

   Η συνομωσία του Μιχαήλ στόχευε στην ανατροπή του  βασιλιά της Νεάπολης Charles Ι of Anjou που ηγεμόνευε στην Σικελία.  Αντιδρώντας στην σφαγή ο βασιλιάς της Αραγωνίας  Petar III  επενέβη στρατιωτικά στην Σικελία και αποκατέστησε την τάξη παρά την προσπάθεια του  Μιχαήλ Παλαιολόγου να τον δωροδοκίσει με 60.000 λίρες προκειμένου να αποσυρθή.

   Γιά την αντιμετώπιση της Ποντιακής εισβολής στην Μακεδονία και Ελλάδα, ο Ρωμαίος στρατηγός Σύλλας αποβιβάζεται  το έτος 87 πΧ  με 30.000 άντρες και μετά  ένα χρόνο πολιορκίας καταλαμβάνει  Αθήνα και Πειραιά. Το 85 πΧ ο Ποντιακός στρατός του στρατηγού Αρχέλαου ηττάται οριστικά από τον  Σύλλα στις αποφασιστικές μάχες της Χαιρώνειας και του Ορχομενού και εκκενώνει την Μακεδονία έπειτα από τρία χρόνια στρατιωτικής κατοχής.

ΓΡΑΦΙΚΟΙ ΦΡΟΥΡΟΙ ΤΗΣ ΠΟΝΤΙΑΚΗΣ ΡΩΜΙΟΣΥΝΗΣ

Μέλη Ποντιακού σωματείου ποζάρουν  αγέρωχα στην Θεσσαλονίκη (Καλαμαριά) εξοπλισμένοι με νταούλια και το  κίτρινο λάβαρο του μονοκέφαλου αετού της Σινώπης. Οι Πόντιοι της Ελλάδας πρωτοστατούν σε κάθε εθνι(κιστι)κή εκδήλωση

ΣΚΗΝΕΣ  ΚΑΡΝΑΒΑΛΙΣΤΙΚΗΣ ΑΤΡΑΞΙΟΝ

 ΛαζοΙ  ΠΟΥ ΜΑΣΚΑΡΕΥΘΗΚΑΝ ΕΛΛΗΝΕΣ  Ή ΜΗΠΩς ΕΛΛΗΝΕΣ ΠΟΥ ΠΑΡΙΣΤΑΝΟΥΝ ΤΟΥς ΛΑΖΟΥΣ;

  Λαζοπόντιοι: Πρωτιά στην Ελληνοφροσύνη, πρωτιά και στις παρελάσεις

 ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΠΟΝΤΟΥ: ΚΡΑΤΟΣ-ΦΑΝΤΑΣΜΑ  ΕΠΙ ΧΑΡΤΟΥ

ΟΙ ΠΟΝΤΙΟΙ ΔΙΕΚΔΙΚΟΥΝ ΤΟ 25% ΤΗΣ ΤΟΥΡΚΙΚΗΣ ΕΠΙΚΡΑΤΕΙΑΣ

Προπαγανδιστικοί χάρτες του "αλύτρωτου Πόντου" που διαφημίζουν τα Ποντιακά σωματεία στην Ελλάδα

""Η Ελλάδα δεν προβάλλει αλυτρωτικές επιδιώξεις κατά γειτονικών χωρών"

Κώστας Καραμανλής, πρωθυπουργός Ελλάδας

Νέα Παιδική και Σχολική Εγκυκλοπαίδεια, έκδοση  1966, τόμος Δ΄, σελ. 242

             "Οι Αχαιοί του Πόντου, αποξενωθέντες του ελληνισμού από  αιώνων, βαρβάρων συμπάντων αγριότατοι εγένοντο»  

Διονύσιος Αλικαρνασσεύς: Ιστορικός 1ου αι. μΧ, Ρωμ. Α 89, Α

"Ο Πόντος ήταν πάλαι ποτέ μέρος του Περσικού κράτους, έπειτα δε  κατέστη βασίλειον υποτελές τοις Πέρσαις"

 Κων/νος Παπαρηγόπουλος: Παγκόσμιος Ιστορία τομ. Ε΄ έκδ.1959, σελ.120

  "Την εποχή του Ξενοφώντος και του Στράβωνα οι περιοχές νότια της παραλίας του Πόντου κατοικούντο από βαρβαρικές φυλές"

Διεθνής Εγκυκλοπαίδεια, Καναδάς, έκδ.1967, τομ.14, σελ. 509

  "Στην Τραπεζούντα το 1075  οι φεουδάρχες της περιοχής αυτής του Πόντου, σήκωσαν κεφάλι κατά του Βυζαντίου και σχημάτισαν ανεξάρτητο κρατίδιο κάτω από το σκήπτρο της Αρμενικής οικογένειας των Γαβράδων"

Γιάννης Κορδάτος: Ακμή και παρακμή του Βυζαντίου, έκδ. 1953, σελ.230  

Ο  ΠΟΛΥΕΘΝΙΚΟΣ  ΠΟΝΤΟΣ

Από την αυγή της προϊστορίας (1500 πΧ) οι ακτές της Μαύρης Θάλασσας κατοικούντο από ένα μωσαϊκό εθνών. Οι περισσότεροι γηγενείς λαοί της περιοχής ζούσαν στις βόρειες παρυφές της μεγάλης αυτοκρατορίας των Χετταίων, άλλοι προέρχοντο από τον Καύκασο. Η εγκατάσταση εποίκων από την Ιωνία περιορίσθηκε σε λίγες παραλιακές πόλεις με ταυτόχρονη εκδίωξη των αυτόχθονων προς τα ενδότερα.

   Αρκετούς αιώνες πρωτού εισβάλουν  οι Ιωνες,  στον ίδιο χώρο κατοικούσε μία πανσπερμία φυλών. Μεταξύ αυτών οι Λαζοί, οι Τιβαρηνοί, οι Παφλαγόνες, οι Χαλδαίοι, οι Χάλυβες, οι Λευκοσύριοι, οι Μάκρωνες, οι Κολχοί, οι Ασοί ή Ασαίοι, οι Σάονες, οι Φθειροφάγοι, οι Επτακωμήτες, οι Ηνίοχοι,  οι Σίνδες, οι Σάσπειρες, οι Βέχειροι, οι Βυζήρες, οι Κίσσιοι,  οι Αλιζώνες,  οι Αμαζόνες,   οι Μαριανδυνοί,  οι Μοσύνοικοι, οι Μόσχοι, οι Δρίλες,  οι Σκυθινοί, οι Καππαδόκες, οι Καύκωνες,  οι Σάννοι, οι Κερκίτες, οι Ταόχοι, οι Φασιανοί  και άλλες μικρότερες εθνότητες. 

ΑΝΑΜΝΗΣΕΙΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΛΑΖΟΠΟΝΤΙΑΚΟ ΕΜΦΥΛΙΟ 1915-1919

Σαμσούντα (Samsun) 1916: Ενοπλη συμμορία Μουσουλμάνων Λαζών με συνοδεία μουσικού οργάνου Touloum (Γκάϊντα). Το αντάρτικο στον Πόντο διεξήχθη ανάμεσα σε χριστιανούς και Μουσουλμάνους Λαζούς

Φαιδρή πόζα ενός άγνωστου  στρατιώτη: Λαζός συμμορίτης εποχής 1917	Λαζοποντιακή χριστιανική συμμορία με συμμετοχή ανήλικων αγοριών. Η Οθωμανική κυβέρνηση αντιμετώπισε τους χριστιανούς Λαζούς συμμορίτες με τον ίδιο τρόπο που αντιμετωπίζει σήμερα του Κούρδους τρομοκράτες του PKK. Η εκτόπισή τους στην Κιλικία από τον Μουσταφά Κεμάλ βαφτίσθηκε από τους Ελληνες "Ποντιακή γενοκτονία"

 ΤΟ ΑΝΤΑΡΤΙΚΟ ΣΤΟ ΒΙΛΑΕΤΙ ΤΡΑΠΕΖΟΥΝΤΑΣ

ΛΑΖΟΙ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΛΑΖΩΝ

Λαζοί συμμορίτες στο βιλαέτι Τραπεζούντας το 1919. Μοναδικό τους κίνητρο η μανιακή προσήλωση στο ¨Οικουμενικό" Πατριαρχείο και το αβυσσαλέο μίσος κατά των Λαζών Μουσουλμάνων. Ο εξοπλισμός τους προερχόταν από  Ελλάδα και Τσαρική Ρωσσία. Το 1923  150.000 Λαζοί χριστιανικού θρησκεύματος μετοίκησαν στην Αιγαιακή Μακεδονία ως "ανταλλάξιμοι" Πόντιοι της Οθωμανικής αυτοκρατορίας. Πολλοί μιλούσαν Τουρκικά

ΟΙ ΛΑΖΟΙ ΠΟΥ ΚΛΩΝΟΠΟΙΗΘΗΚΑΝ ΜΕ ΕΛΛΗΝΙΚΟ DNA

ΕΙΝΑΙ ΟΜΟΙΟΙ ΚΑΙ ΟΜΩΣ ΔΙΑΦΕΡΟΥΝ

""Στολές Λαζών"  (Costume Laz) αναφέρει  απερίφραστα η αναμνηστική καρτ-ποστάλ που στάλθηκε το 1920 από την Σαμψούντα. Στην δεύτερη φωτογραφία που είναι πανομοιότυπη , η απαξιωτική λεζάντα και η ανεπιθύμητη Τουρκική σφραγίδα έχουν εξαφανισθή ως διά μαγείας μετά το απαραίτητο ρετουσάρισμα

   Βαρυεστημένοι Λαζοί αντάρτες  στο Οθωμανικό βιλαέτι  Τραπεζούντας

1917: Οθωμανοί στρατιώτες επιδεικνύουν τα πτώματα δύο χριστιανών ανταρτών στην ληστοκρατούμενη περιοχή Κερασούντας




ΟΙ ΠΡΩΤΕΣ ΑΦΙΞΕΙΣ  ΤΩΝ ΕΝΟΠΛΩΝ "ΞΕΡΙΖΩΜΕΝΩΝ"

 Αυτή ήταν η εξωτική εικόνα των Πόντιων εποίκων που κατέφθασαν στην Θεσσαλονίκη το 1923  από τις ακτές της Μαύρης Θάλασσας. Επιφυλακτικοί έναντι των Ελλήνων κουβάλησαν μαζί και τον οπλισμό τους

 

ΑΛΛΟΤΕ  ΚΑΙ  ΤΩΡΑ

Αντάρτες στον Πόντο	Πρόσφυγες στην Μακεδονία

 

Η  "ΤΟΥΡΚΟΚΡΑΤΟΥΜΕΝΗ"  ΣΥΜΠΡΩΤΕΥΟΥΣΑ  ΤΟΥ ΠΟΝΤΟΥ



 Σαμψούντα  2009: Ο αδριάντας του  έφιππου Κεμάλ δεσπόζει σέ κεντρικό πάρκο της πόλης

 

ΜητροπολΙτης  ΤραπεζοΥντας και πΑσης ΛαζικΗς

Bishop of Trabzon and whole Lazica

  Η  μεσαιωνική "Αυτοκρατορία της Τραπεζούντας" μετά την απόσχισή της από την Ανατολική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία το 1204, απέκτησε αυτόνομη εκκλησία αποτελούμενη από έξι μητροπόλεις με επικεφαλής τον  Μητροπολίτη Τραπεζούντας και πάσης Λαζικής. Ο εκκλησιαστικός του τίτλος καταδεικνύει πως η θρησκευτική του δικαιοδοσία αφορούσε ένα  κράτος που ονομαζόταν Λαζική και όχι Πόντος ούτε Αυτοκρατορία Τραπεζούντας όπως διαστρεβλωμένα εμφανίζεται στην  Ελληνική ιστοριογραφία

  Το 1370 ο Μητροπολίτης Τραπεζούντας Θεοδόσιος, προεδρεύει σε σύνοδο με τον τίτλο ""Υπέρτιμος και Εξαρχος πάσης Λαζικής".

  Η παρουσία των Λαζών στο κρατίδιο της Τραπεζούντας υπήρξε καθοριστική. Σχεδόν όλοι οι μεγάλοι φεουδάρχες της περιοχής ήσαν εκχριστιανισμένοι Λαζοί. Ο μυθικός ήρωας του Πόντου Βασίλειος Διγενής Ακρίτας (12ος αι. μΧ) είχε Ρωμαία μητέρα από το Λαζιστάν και Αραβα πατέρα από την Συρία. Η βασίλισσα του Πόντου Αννα Αναχουτλού (1341-1342) ήταν καθαρόαιμη Λαζού. Την περίοδο  1916-1920 ο αρχηγός των Μουσουλμάνων ατάκτων του Πόντου που αντιτάχθηκαν στην Ποντιακή ανταρσία  ήταν ο  Λαζός Τοπάλ Οσμάν, Μουσουλμάνος από την Κερασούντα.  

  Το  Οικουμενικό Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως διοικείται από Σύνοδο 14 Τιτουλάριων Μητροπολιτών στους οποίους περιλαμβάνεται και ο  πρώην Επίσκοπος Τράλλεων και νυν  Μητροπολίτης Ροδοπόλεως  Ιερώνυμος Κωνσταντινίδης. 

  Ο συγκεκριμένος Μητροπολίτης φέρει  τον εικονικό τίτλο "Υπέρτιμoς και έξαρχος πάσης Λαζικής". Πρόκειται γιά  ανύπαρκτη  Μητρόπολη του Πόντου, ο τίτλος της οποίας αναπέμπει ευθέως στην Λαζική και όχι Ελληνική καταγωγή των Ποντίων.   Ο   παρωχημένος αλλά ιστορικά ορθός τίτλος του Μητροπολίτη πάσης Λαζικής , υποδηλώνει απερίφραστα την Λαζική προέλευση των Ποντίων.

 

Ο ΕΡΝΤΟΓΚΑΝ ΕΚΤΟΥΡΚΙΣΜΕΝΟΣ ..ΛΑΖΟΣ

          

Ο Τούρκος πρωθυπουργός   Ρετσέπ  Ταγίντ Ερντογάν έχει Λαζική καταγωγή. Μεγάλωσε στην πόλη Rize,  πρωτεύουσα του Τουρκικού Λαζιστάν, πρωτού μετοικίσει στην Ιστάμπούλ σε ηλικία 13 ετών.  Οι γονείς του διέμεναν στο γειτονικό Λαζικό χωριό Potamya.  Πρόσφατα που το επισκέφτηκε, οι κάτοικοι τον υποδέχτηκαν με ένα μεγάλο πανό που έγραφε: "Potamya 'nin hos gendiniz". Δηλαδή "Η Ποταμιά σε καλωσορίζει"

V I D E O

Οι περισσότεροι  Λαζοί  έμειναν  εκεΙ

Χοροί Μουσουλμάνων Λαζών στην σημερινή Τουρκία                    Πανομοιοτυπία με  Ποντιακούς χορούς

     Βιβλιογραφία

   Παπακυπαρίσσης Αναγνώστης:  «Ανταλλάξιμοι Λαζοί στην Ελλάδα (1925-1926)". Ιστορική πλαισίωση και λαογραφικά στοιχεία από ανέκδοτες επιστολές του Αρχείου Dawkins

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ 

Εξερευνήστε το Bulgarmak- Explore Bulgarmak: Γενικός πίνακας περιεχομένων, Ευρετήριο σελίδων ιστοτόπου

Yalani Pontos - Ψεύτικος Πόντος Ι ΤΙΒΑΡΗΝΗ  550 πΧ:   Μία Περσική Σατραπεία με αυτόχθονες λαούς στα εδάφη του  Πόντου   Ι Σατραπεία Πόντου:  Οι Περσικές καταβολές στα χρόνια του Μιθριδάτη  Ι  Θεόδωρος  Γαβράς ο Αγιοποιημένος: Ενας Αρμένιος σφετεριστής στον θρόνο της Τραπεζούντας Ι  Αυτοκρατορία Τραπεζούντας: Ενας ψευδεπίγραφος τίτλος που δεν υπήρξε ποτέ  Ι  Γιατί οι Πόντιοι δεν επαναστάτησαν το 1821;  Ι  "ΠΟΝΤΙΑΚΗ ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ"  Οταν οι θύτες προσποιούνται τα θύματα  Ι  Μειοψηφία 20%  οι Πόντιοι στο  Πόντο το 1915  Ι Λαζοί Τουρκίας: Φυλετική ταύτιση με  Πόντιους  Ι  Ρωσσοπόντιοι και Ελληνοπόντιοι: Δύο επίπλαστοι όροι χωρίς νόημα   Ι  ΚΡΑΤΟΣ  ΕΝ  ΚΡΑΤΕΙ: Το  πρόβλημα της Ποντιακής μειονότητας στην Ελλάδα  Ι Ορθόδοξο Τουρκικό Πατριαρχείο Istambul: Δημιούργημα Τουρκοφώνων Ποντίων. Η φιλοναζιστική δράση των Ποντίων στην Κατοχή

Η σκοτεινή πλευρά της Ελληνικής Ιστορίας. Click below

             Copyright © 2002-2009    www.bulgarmak.org