ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΕΣ ΑΠΟ 25 ΕΘΝΟΤΗΤΕΣ ΣΥΓΚΡΟΤΟΥΝ  ΤΟ ΣΥΝΟΘΥΛΕΥΜΑ ΤΟΥ ΣΗΜΕΡΙΝΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΠΛΗΘΥΣΜΟΥ

 ΚΑΙ Η "ΑΓΝΟΤΗΤΑ" ΤΗΣ  ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ  ΦΥΛΗΣ

"Ας αφήσουμε τους  κάτοικους αυτής της χώρας στην πλάνη τους πως κατάγονται από τους αρχαίους Ελληνες. Αρκεί που ο ίδιος ήλιος που φώτισε κάποτε τον Περικλή λάμπει ακόμα πάνω από τα κεφάλια τους"

    "Ούτε μία  σταγόνα  γνήσιου ελληνικού αίματος δεν τρέχει στις φλέβες των χριστιανών κατοίκων της σημερινής Ελλάδας"

"Η Ελληνική φυλή έχει  εξολοθρευθή τελείως από την Ευρώπη"

"Μόνο μία δυνατή ρομαντική φαντασία μπορεί να ονειρεύεται  μιά αναγέννηση των αρχαίων Ελλήνων"

Ιάκωβος Φίλιππος Φαλμεράϋερ (1790-1861), Γερμανός ιστορικός

"Επειδή τινες εύρηνται εκ των ανοσίων και μυσαρών Ελλήνων κατεχόμενη πλάνη"

                                                                                                             Αφορισμοί κατά Ελλήνων  του  ιστορικού Ιουστίνου, 6ος αι. μΧ ,  Κωδ. Α΄ 11,10     

«Οσοι αυτόχθονες κάτοικοι της επικράτειας της Ελλάδος πιστεύουσιν εις Χριστόν  εισίν Ελληνες»

Ορισμός του Ελληνα: Α΄ Σύνταγμα Ελλάδας, Επίδαυρος 20 Δεκ.1821, άρθρ. Β & β

 «Αν ήξερα πόσο ζώα είναι οι Έλληνες, θα τους διοικούσα από δεκανέας»

Στρατηγός Γεώργιος Κονδύλης, δικτάτορας Ελλάδας 1925-1926

"Ολόκληρη η Ελλάδα είναι ένα απέραντο φρενοκομείο"

Δήλωση Κωνσταντίνου Καραμανλή, προέδρου Ελληνικής Δημοκρατίας, 1994

Η ΠΟΛΥΕΘΝΙΚΗ ΕΛΛΑΣ

ΚΑΙ ΤΟ ΑΝΑΠΟΔΕΙΚΤΟ ΑΞΙΩΜΑ ΤΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΚΑΘΑΡΟΤΗΤΑΣ ΤΩΝ ΝΕΟΕΛΛΗΝΩΝ

   Η δήθεν καθαρότητα της Ελληνικής φυλής και τα θολό  δόγμα της ιστορικής συνέχειας του ελληνισμού, αποτελούν μιά παιδαριώδη μυθοπλασία που άρχισε να ξεθωριάζει. Πρόκειται για έναν καινοφανή μύθο που αν και δεν αντέχει σε καμμία ορθολογική κριτική, εξέθρεψε γενεές  νεοελλήνων σωβινιστών. Το μύθευμα αυτό προξένησε πλύση εγκεφάλου στις λαϊκές μάζες που ανίκανες να αντιληφθούν τις χρονικές και ποσοτικές  διαστάσεις της ιστορίας, υπέκυψαν στο παραμύθι που τους σέρβιρε το εθνοκεντρικό κατεστημένο που κυβερνά την Ελλάδα.

  Σήμερα η κατάσταση έχει αλλάξει. Κοσμογονικοί παράγοντες μεταξύ των οποίων η ιλλιγιώδης εξάπλωση των μέσων πληροφόρησης με πρώτο το διαδίκτυο, δημιούργησαν εντός και εκτός  Ελλάδας φωτισμένες στρατιές διαφωνούντων που αμφισβητούν έστω και έμμεσα την κατεστημένη και εν πολλοίς βαρετή θεωρία που θέλει τους νεοέλληνες καθαρόαιμους απόγονους των αρχαίων προγόνων τους.

ΔΕΙΞΕ ΜΟΥ ΤΗΝ ΦΑΤΣΑ ΣΟΥ ΝΑ ΣΟΥ ΠΩ ΠΟΙΟΣ ΕΙΣΑΙ

  Τα κριτήρια διαμφισβήτησης είναι πλέον απτά και αντιληπτά από τον καθένα. Η επιστήμη της ανθρωπομετρίας που συγκρίνει  πρόσωπα και σώματα παρόντος και παρελθόντος με καθαρά γεωμετρικά κριτήρια, η γενετική του DNA που καταδεικνύει αναντίρητα φυλετικούς συσχετισμούς  και η γλωσσολογική έρευνα θεμέλιος λίθος της ενιαίας ινδοευρωπαϊκής προέλευσης του μισού πληθυσμού της γής, έφεραν σε αμηχανία τους προπαγανδιστές της ελληνοκεντρικής θεώρησης που είδαν τα επιχειρήματά τους να καταρρέουν.

  Η δήθεν αγνότητα της ελληνικής φυλής έχει μετατραπεί σε όνειρο του παρελθόντος καθώς η παγκοσμιοποίηση σάρωσε τα ιδεολογικά προπύργια των σωβινιστών. Οι απλοί άνθρωποι ξέφυγαν από τον προπαγανδιστικό σφυροκόπημα κράτους και εκκλησίας έχοντας αντιληφθή την αλήθεια: Σήμερα στην Ελλάδα δεν υπάρχουν Ελληνες. Υπάρχει ένα κράμα  δεκάδων φυλών, ένα μωσαϊκό εθνοτήτων  ένα τσίρκο  ανάμικτων λαών, αποτέλεσμα μιάς αέναης επιμιξίας που διαρκεί εδώ και 25 αιώνες.

ΠΙΝΑΚΑΣ ΦΥΛΩΝ ΚΑΙ ΕΘΝΟΤΗΤΩΝ ΠΟΥ ΕΓΚΑΤΑΒΙΟΥΝ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ

Οι Αλβανοί της Ελλάδας άλλοτε και τώρα

   Η Ελλάδα, το μοναδικό κράτος της Ευρώπης που ισχυρίζεται ότι δεν περιλαμβάνει εθνικές μειονότητες, θα πρέπει στην επικείμενη γενική απογραφη του 2011, να καταγράψει  τις  εθνότητες που περιέχει με ελεύθερη απογραφή του πληθυσμού. Το σχετικό απογραφικό δελτίο  να  περιλαμβάνει λευκό τετραγωνίδιο  στο οποίο οι πολίτες θα μπορούν να δηλώσουν ανώνυμα και άφοβα την εθνότητα-μειονότητα ή φυλή στην οποία ανήκουν. Το αποτέλεσμα θα καταπλήξει.

ΕΛΛΑΔΑ: ΒΑΛΚΑΝΙΚΟ  ΤΣΙΡΚΟ  ΣΠΑΝΙΩΝ ΦΥΛΩΝ

ΒΙΟΛΙΣΤΕΣ ΚΑΙ ΤΕΝΟΡΟΙ

ΣΥΝΑΝΤΗΣΑ ΚΑΙ ΕΥΤΥΧΙΣΜΕΝΟΥΣ ...ΤΣΙΓΓΑΝΟΥΣ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ

ΖΗΤΙΑΝΟΙ ΚΑΙ ΥΠΟΥΡΓΟΙ

Η ΤΡΙΤΟΚΟΣΜΙΚΗ ΕΛΛΑΔΑ ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΑΪΚΗ ΕΝΩΣΗ

ΥΠΕΡΣΥΧΡΟΝΕΣ ΛΑΪΚΕΣ ΑΓΟΡΕΣ: ΛΑΘΡΑΙΑ ΤΣΙΓΑΡΑ ΚΑΙ ΣΕΛΙΝΟ ΑΠΟ ΤΗΝ ..ΑΜΠΧΑΖΙΑ

ΓΥΦΤΟΜΑΝΤΙΣΣΕΣ ΚΑΙ ΚΑΦΕΤΖΟΥΔΕΣ: ΜΙΑ ΦΩΤΕΙΝΗ ΕΛΠΙΔΑ ΓΙΑ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ

ΞΥΠΝIΟΙ ΚΑΙ ΚΑΘΥΣΤΕΡΗΜΕΝΟΙ

ΛΑΖΟΙ (ΠΟΝΤΙΟΙ) ΕΛΛΑΔΑΣ:   ΚΛΩΝΟΠΟΙΗΜΕΝΟΙ  ΛΑΖΟΙ  ΤΟΥΡΚΙΑΣ

ΦΡΟΥΡΟΙ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ  ΑΠΟΛΥΤΗΣ ΕΛΛΗΝΟΦΡΟΣΥΝΗΣ

 TURKOGLOU:  ΓΝΗΣΙΟΙ  ΟΘΩΜΑΝΟΙ  ΕΛΛΑΔΟΣ

ΑΝΤΑΛΛΑΞΙΜΟΙ ΤΟΥΡΚΕΛΛΗΝΕΣ  ΣΥΝΘΗΚΗΣ  ΛΩΖΑΝΗΣ

ΣΕΞΟΥΛΙΑΡΕΣ  ΚΑΙ  ΑΝΟΡΓΑΣΜΙΚΟΙ

ΕΛΛΗΝΑΡΑΔΕΣ  ΚΑΙ  ΜΑΣΚΑΡΑΔΕΣ

ΜΕΓΙΣΤΑΝΕΣ ΚΑΙ ΠΕΝΗΤΕΣ

ΑΝΤΑΥΓΙΕΣ  ΣΠΑΝΙΑΣ ΟΜΟΡΦΙΑΣ ΤΗΣ ΚΛΑΣΣΙΚΗΣ  ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑΣ

ΠΑΝΕΥΤΥΧΕΙΣ ΚΑΙ ΚΑΤΑΤΡΕΓΜΕΝΟΙ

ΓΥΦΤΟΙ ΕΛΛΑΔΑΣ: ΕΙΔΟΣ ΕΝ ΕΠΑΡΚΕΙΑ

ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ  ΠΥΡΓΟΣ  ΒΑΒΕΛ: ΚΑΙ ΣΥ ΤΕΚΝΟ ΚΟΕΜΤΖΗ;

ΕΝΑ ΕΘΝΟΣ ΜΕ  ΠΛΟΥΣΙΑ  ΒΙΟΠΟΙΚΙΛΙΑ

ΙΘΑΓΕΝΕΙΣ  ΚΑΙ  ΤΟΥΡΚΟΣΠΟΡΟΙ

ΠΟΙΚΙΛΟΜΟΡΦΙΑ  ΗΜΙΑΓΡΙΩΝ  ΓΟΝΙΔΙΩΝ

ΣΚΙΕΣ  ΤΟΥ ΠΑΡΟΝΤΟΣ ΚΑΙ ΣΚΙΤΣΑ ΤΟΥ ΠΑΡΕΛΘΟΝΤΟΣ

ΟΔΙΚΗ ΣΗΜΑΝΣΗ ΜΕ  ΕΡΩΤΙΚΟ ΝΟΗΜΑ

ΑΡΒΑΝΙΤΕΣ  ΤΣΟΛΙΑΔΕΣ

ΦΡΟΥΡΟΙ ΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΡΩΜΙΟΣΥΝΗΣ

 ΤΟ ΠΡΟΑΙΩΝΕΙΟ ΦΑΙΔΡΟ ΠΡΟΣΩΠΕΙΟ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΥΠΟΚΡΙΣΙΑΣ

GRECO  MASCARA

QUIZZ: ΜΑΝΤΕΨΤΕ ΕΘΝΙΚΗ ΠΡΟΕΛΕΥΣΗ

ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΟΣ ΟΡΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΑ

Ελληνας είναι όποιος:

  Είναι το απειροελάχιστο αλλά ακτιβίστικο κομμάτι της ελληνικής κοινωνίας που διαθέτει ακλόνητη  πίστη  στον εθνικοσοσιαλισμό και την ανάγκη να διατηρηθεί η καθαρότητα της (πολυεθνικής) ελληνικής φυλής. Στο σύνολό τους αποτελούν μιά ελεεινή και εμετική ομαδούλα αποτελούμενη από θρασύδειλα άτομα   που καθυβρίζουν, απειλούν  με ολική εξόντωση και λοιδορούν όσους έχουν νεωτερίστικες και κυρίως διεθνιστικίστικες αντιλήψεις. Οι περισσότεροι  δηλώνουν απογοητευμένοι από την κατάσταση που επικρατεί στην Ελλάδα και θέλουν να δράσουν υπέρ βωμών και εστιών.  

Νικ. Μιχαλολιάκος, γεν. γραμ. ΧΡΥΣΗΣ ΑΥΓΗΣ: "Λαέ θυμήσου το Μελιγαλά"

  Οι ίδιοι αυτοαποκαλούνται εθνικιστές, φυλετιστές και αγωνιστές του εθνικοσοσιαλισμού που θέλουν να προστατεύσουν την Ελλάδα.  Ο κίνδυνος που επισείουν είναι η εισβολή  τριτοκοσμικών που έχουν αρχίσει να αφομοιώνονται και  να  μολύνουν τα ιερά ελληνικά χώματα.

  Με την παθιασμένη τους λογική   οραματίζονται και επαγγέλλονται αφανισμό των Βουλγαροσλάβων, νεκρανάσταση του Βυζαντίου, ανακατάληψη της Ιστάμπουλ, εκδίωξη των Τούρκων και ανακήρυξη της Τουρκικής μεγαλούπολης ως πρωτεύουσας της «Μεγάλης Ελλάδας» των δύο ηπείρων και πέντε θαλασσών. 

  Ισχυρίζονται μανιωδώς ότι όλοι οι γήϊνοι πολιτισμοί (Αιγυπτιακός, Λατινικός, Ρωμαϊκός, Εβραϊκός, Περσικός, Φοινικικός, Μάγιας, Ινκας, Αζτέκοι κλπ) προέρχονται και μιμούνται τον αρχαιοελληνικό πολιτισμό στον οποίον, κατά την άποψή του, οφείλει την ύπαρξή του και ο σύχρονος Ευρωπαϊκός πολιτισμός. Καταλογίζουν ευθύνες σε διεθνείς Σιωνιστικούς κύκλους και επισείουν  επερχόμενα δεινά σε βάρος του Ελληνισμού από συνομωτικά κέντρα στην Βουλγαρία, Αλβανία, Μακεδονία, Τουρκία, Ισραήλ και κυρίως ΗΠΑ.

   Τα εθνίκια αυτού του τύπου αγνοούν βασικά στοιχεία για την αληθινή τους ταυτότητα. Θεωρούν την ελληνικότητα κληρονομικό δικαίωμα και όχι βίωμα και καθημερινή κατάκτηση. Αδυνατούν να κατανοήσουν την πραγματική γεωγραφική και ιστορική θέση της μητέρας πατρίδας. Είναι  αγεωγράφητοι και δεν μπορούν ν’ αντιληφθούν τη σημασία των γεωγραφικών δεδομένων, που αποτελούν αμετάβλητες σταθερές στα πλαίσια ενός αδιάκοπα εξελισσόμενου πολιτικού γίγνεσθαι. Πάνω απ' όλα είναι ανιστόρητοι καθώς αγνοούν ότι η ιστορία δεν είναι απλά η προϊστορία του παρόντος αλλά κι ένα ανοικτό μέλλον, που πρέπει όμως σε κάθε στιγμή να νοηματοδοτείται.

Ο μακαριστός Αγιατολλάχ που έφυγε νωρίς

   Αντιλαμβάνονται τον εαυτό τους επιλεκτικά. Κάνουν ένα πήδημα στην αρχαιότητα, προς τον Περικλή, και μένουν με όλον αυτόν τον ψυχαναλυτικό τραυματισμό, παραλείποντας το Βυζάντιο. Βλέπουν τον περιορισμένο γεωπολιτικό τους χώρο στατικά. Τον αντιλαμβάνονται περισσότερο σαν ένα μεθοριακό κάστρο που πρέπει ν’ αντέξει στις επιθέσεις των βαρβάρων και λιγότερο ως μια γέφυρα μεταξύ πολιτισμών ή μια εξέδρα που επιτρέπει το άνοιγμα προς τον έξω κόσμο.

   Εκλαμβάνοντας τον γεωπολιτικό τους χώρο ως πολιορκούμενο κάστρο και τους εαυτούς τους ως απομεινάρια σφαγμένου λαού,  υιοθέτησαν μία κλειστοφοβική ταυτότητα, υπερτονίζοντας την  ελληνικότητά τους κι επενδύοντάς την με εθνικιστικά αυτοπροσδιοριστικά στερεότυπα. Έτσι, η επίκληση των ενδόξων προγόνων και οι συχνοί πόλεμοι μνήμης, στους οποίους π.χ. οι σημερινοί Τούρκοι ταυτίζονται πάντα με τις αιμοσταγείς ορδές που ερήμωσαν τη Μικρά Ασία και άλωσαν την Κωνσταντινούπολη και οι Βούλγαροι με τους προαιώνιους εχθρούς και διεκδικητές της Μακεδονίας, συνέδραμαν στη δημιουργία της ξενόφοβης και τραυματικής νεοελληνικής τους ταυτότητας, απομακρυσμένης ακόμη και από την παραδοσιακή οικουμενικότητα της Ρωμιοσύνης.

  Σύμφωνα με  την νοσηρή τους αντίληψη, ο ελληνισμός ήταν στριμωγμένος στο νότιο άκρο της Βαλκανικής, περιτριγυρισμένος από αδυσώπητους εχθρούς. Το σοκ της Μικρασιατικής καταστροφής  οδήγησε στην υιοθέτηση μιας αμυντικής, ξενόφοβης και στείρας εθνικής ταυτότητας, που δεν προσέφερε πλέον κανένα όραμα, αλλά αντίθετα αναζητάει αποδιοπομπαίους τράγους για να τους χρεώσει την ευθύνη για τα απραγματοποίητα όνειρα του "παγκόσμιου"  Ελληνισμού.

  Ο στόχος τους  είναι προφανής: Ένα κράτος - ένα έθνος - μια θρησκεία. Κάθε ξένο στοιχείο έπρεπε ν’ αφομοιωθεί ή να εκδιωχθεί, επειδή αποτελούσε  κίνδυνο για την πρόχειρα ομογενοποιημένη ελληνική εθνική ταυτότητα, που βασιζόταν περισσότερο σε νεοκλασικούς μύθους παρά σε κοινή εμπειρία συμβίωσης των διαφορετικών εθνοτικών και πολιτισμικών ομάδων στα πλαίσια ενός  κράτους.

Από τη Μικρασιατική ήττα (1922) ως την Κυπριακή διχοτόμηση (1974) το απομονωμένο ελλαδικό κράτος υιοθέτησε έναν ξενόφοβο εθνικισμό, φορτωμένο με διάφορες θεωρίες συνωμοσίας, σύμφωνα με τις οποίες ο «φωτοδότης Έλληνας» ήταν ένα μόνιμο θύμα διάφορων σκοτεινών κέντρων εξουσίας. Η θυματοποίηση του Ελληνισμού, αποτέλεσμα της διάψευσης των ιστορικών του προσδοκιών, έγινε το επίκεντρο της νεοελληνικής ταυτότητας.

    Σύμφωνα με αυτή την στείρα αντίληψη ο Έλληνας, που «έδωσε τα φώτα και τη δάδα του πολιτισμού», ήταν ένας κατατρεγμένος, ένας αδικημένος που δεν τολμούσε να κοντοσταθεί από τα αλλεπάλληλα χαστούκια της ιστορίας. Η απραγματοποίητη ταυτότητα γέννησε μια μόνιμη ανασφάλεια, ενώ η λατρεία του «ένδοξου» παρελθόντος οδήγησε στην απαξίωση του παρόντος και στο φόβο του μέλλοντος.

  Τα πράγματα χειροτέρευσαν μετά την ένταξη  στην Ευρωπαϊκή Κοινότητα (1981) και  την κατάρρευση του Ανατολικού Μπλοκ, όταν  η Ελλάδα βρέθηκε εκτεθειμένη απέναντι σε «ξένες» επιρροές και στις πολυδιάστατες προκλήσεις της παγκοσμιοποίησης, που ξαφνικά καθιστούσαν την εθνοκεντρική της ταυτότητα απαρχαιωμένη, αν όχι επικίνδυνη.

  Στην δεκαετία του 1990 η Ελλάδα δέχτηκε απροετοίμαστη  ένα εκατομμύριο μετανάστες. Η ελληνική κοινωνία αιφνιδιάστηκε. Μέσα στην αρχική σύγχυση έχασε την επαφή  με την πραγματικότητα κι εθελοτυφλούσε υποστηρίζοντας ότι οι ξένοι επειδή είναι παράνομοι, δεν υπάρχουν, Χρειάστηκαν χρόνια για να συνέλθει από το ξαφνικό σοκ και να αποδεχτεί την πραγματικότητα. Να αποδεχτεί δηλαδή ότι οι ξένοι υπάρχουν και δεν είναι προσωρινοί, δεν αποτελούν μια σύντομη επωφελής παρένθεση, αλλά ένα μόνιμο δυναμικό στοιχείο που ενδέχεται να μεταβάλλει μακροπρόθεσμα τη σύνθεση της ελληνικής κοινωνίας.

   Οπως ήταν αναμενόμενο, ορισμένα συντηρητικά και ξενόφοβα τμήματα της ελληνικής κοινωνίας άρχισαν ν’ αντιδρούν στην «παρακμή» και στην «εξαφάνιση» του ελληνικού έθνους και στο φόβο ότι αυτό θα χαθεί μέσα σε μια πλημμυρίδα «κατώτερων» ανθρώπων. Άρχισαν να εκφράζουν ρατσιστικούς φόβους ότι η καθαρότητα της ελληνικής φυλής θα αλλοιωθεί από την αύξηση των μεικτών γάμων κι από τον ξένο τρόπο ζωής. Γι’ αυτούς οι ξένοι καταστρέφουν το ιδανικό της εθνικής ομοιογένειας, καθώς και την ελληνική παράδοση και καθημερινότητα, επειδή μυρίζουν και κάνουν θόρυβο, μαγειρεύοντας εξωτικά φαγητά και μιλώντας ακατανόητες γλώσσες.

   Η συνειδητοποίηση ότι η Ελλάδα οδεύει ολοταχώς προς την πολυπολιτισμικότητα και ότι οι μελλοντικές γενιές της δεν θα είναι αποτέλεσμα «εθνικής μονοκαλλιέργειας», ξαναέφεραν το ζήτημα της ταυτότητας στο προσκήνιο. Ρατσιστικές αντιδράσεις σε συνδυασμό με την ξενόφοβη κι εθνικιστική στάση που υιοθέτησε η Εκκλησία της Ελλάδας, με μπροστάρη τον μακαρίτη «εθνάρχη» Αρχιεπίσκοπο Χριστόδουλο, κατέστησαν επιτακτική ανάγκη την κάθε συζήτηση περί ταυτότητας και «ελληνικότητας».

Το εθνικό κράτος ή  έθνος-κράτος εμφανίστηκε ως πολιτική οντότητα στο προσκήνιο της ιστορίας μόλις στα τέλη του 18^ου αιώνα. Πρόκειται για ένα σχετικά πρόσφατο ιστορικό φαινόμενο, που σχετίζεται με την εκβιομηχάνιση, την αστυφιλία και κυρίως την άνοδο της φιλελεύθερης αστικής τάξης στην Ευρώπη. Δεν είναι σύμπτωση  που η συγκρότηση των περισσοτέρων εθνικών κρατών στην Ευρώπη μεταξύ των οποίων και η Ελλάδα, έλαβε χώρα τον 19^ο αιώνα, όταν η ελίτ κάθε «έθνους» αποφάσισε ότι η ομογενοποίηση στα πλαίσια μιας ενιαίας αγοράς, προστατευμένης από κρατικά σύνορα, ήταν η καλύτερη λύση για τα συμφέροντα και τις φιλοδοξίες της.

  Ο ελληνικός σωβινισμός, ένα κατά βάση αστικό ιδεολόγημα, προώθησε με πάθος την αρχή ότι τα πολιτικά και  εθνικά σύνορα πρέπει να συμπίπτουν. Συνήθως τα κράτη κατασκεύαζαν έθνη (π.χ. Γαλλία), συχνά όμως συνέβαινε και το αντίθετο, όπως για παράδειγμα στα Βαλκάνια, όπου η «εθνική αφύπνιση» των υπόδουλων λαών διέλυσε δύο πολυεθνικές αυτοκρατορίες και οδήγησε στη δημιουργία μιας σειράς εθνικών κρατών.

  Σε κάθε περίπτωση κατά τη διαδικασία συγκρότησης των εθνικών κρατών στην Ευρώπη, η συναισθηματική δύναμη του έθνους, ενσωματωνόταν και υποτασσόταν στην πολιτική ισχύ ενός απρόσωπου κράτους, που το χρησιμοποιούσε για την επίτευξη των δικών του στόχων. Στο τέλος το κράτος ταυτιζόταν πάντα με το έθνος. Ετσι, το να είναι κανείς πολίτης ενός κράτους ισοδυναμούσε με το να ανήκει στο έθνος, το οποίο δημιούργησε το κράτος αυτό.

THE BULGARIAN MINORITY OF GREECE

   Bulgarian minority in Greece is a controversial issue. Since establishment of Greek Sate in 1830 no ethnic census has been held and a policy of denying any ethnic minority prevailed. Greece currently denies existence of Bulgarian minority as well as any other Balkan one (Macedonian, Albanian, Cham, Serbian, Rumanian, Aromanian, Roma, and Turk). Armenians and Jews of Greece are officially referred as “communities”.

   On September 29, 1925 a bilateral Bulgarian-Greek agreement was signed in Geneva (Politis-Kalfov protocol) after League of Nations's demand, recognizing Greek slavophones as Bulgarians and guaranting their protection. The cause of agreement was the massacre of 17 Bulgarian peasants by Greek captain Doxakis at Tarlis (or Trlis) (present-day Vathitopos), a mountainous village of Drama prefecture near Greek-Bulgarian border. The incident known as Tarlis massacre triggered intarnational outcry against Greece and intervention of League of Nations.

   Next month a Bulgarian primer textbook in Latin known as Abecedar, published by Greek ministry for education, was introduced for a short period to Greek schools of Aegean Macedonia. On February 2, 1925 Greek parliament under heavy pressure from Serbia that reacted revoking the 1913 Greek-Serbian Coallition Treaty, rejected ratification. Politis-Kalfov Agreement lasted 9 months until June 10, 1925 when League of Nations anulled it.

   On August 1926 during dictatorship of general Theodoros Pangalos, Serbia proposed an agreement recognizing Slavophones of Greece as Serbian minority. This proposal was never materialized as bilateral agreement.

   On December 9, 1927 Greece and Bulgaria signed in Geneva another bilateral accord known as Mollov-Kafantaris agreement by which the 1919 Neuilly Treaty concerning the non obligatory population exchange between Greece and Bulgaria was settled. A non specified number of Bulgars remained in Greece.

   During the 1941-1944 German occupation of Greece, a significant number of Greek citizens selfdetermined as Bulgars (about 80.000) asked Bulgarian citizenship after their registration to Bulgarian Club of Thessaloniki. In the mean time a pro Bulgarian paramilitary organization known as Ohrana was formed in Voden (Edessa) , Lerin (Florina) and Kostur (Kastoria) regions of northern Greece aiming to counterattack Greek nationalistic organizations as PAO.

  The  Ohrana's 3.000 members were organized in three military battalions by Bulgarian  lieutenant and academic level economist Andon Kaltsev who settled in Macedonia from Germany. After WW II most of Ohrana's members fled to Yugoslavian Macedonia. These who remained suffered cruel prosecution including death penalty and properties confiscation, considered as traitors (dosilogoi). Andon Kaltsev was executed in Thessaloniki on August 1948, condemned as war criminal by  a special Greek military tribune.

  On June 25, 1998 during his official visit in Solun, Bulgarian president Petar Stoyanov put the issue of Bulgarian minority in Greece.

  On June 2000 a political party named Bulgarian Human Rights in Macedonia was registered in Greece. It advocates recognision and protection of Bulgarian ethnic minority in Greece.

VIDEO

Η Ελλάδα καυχάται ότι δεν περιέχει μειονότητες, ξεχνώντας ότι δεν περιέχει Ελληνες.  Το επιβεβαιώνει η θρυλική ρήση του Φαλμεράϋερ:

"Αφήστε τους κάτοικους αυτής της χώρας να ονειρεύονται ότι είναι απόγονοι των αρχαίων Ελλήνων. Αρκεί που ο ίδιος ήλιος που φώτισε κάποτε τον Περικλή λάμπει ακόμα πάνω στα κεφάλια τους"

"Η Ελληνική φυλή έχει τελείως εξολοθρευθή από την Ευρώπη. Η φυσική ομορφιά, το μεγαλείο του πνεύματος, η απλότητα των συνηθειών, η καλλιτεχνική δημιουργία, οι αθλητικοί αγώνες, οι πόλεις, τα χωριά, το μεγαλείο των μνημείων και των αρχαίων ναών, ακόμα και το όνομα του λαού, έχουν εξαφανισθή από την Ελλάδα"

"Ενα διπλό στρώμα από ερείπια και ο βόρβορος δύο νέων και διαφορετικών λαών σκεπάζει τους τάφους των αρχαίων Ελλήνων. Τα αθάνατα έργα του αρχαίου ελληνικού πνεύματος και μερικά ερείπια, που βρίσκονται στην Ελλάδα, αποτελούν τώρα την μόνη απόδειξη πως πριν από πολλά χρόνια υπήρχε ένας λαός σαν τους Ελληνες"

"Ούτε μία απλή σταγόνα αίματος, γνησίου ελληνικού αίματος, δεν τρέχει στις φλέβες των χριστιανών κατοίκων της σημερινής Ελλάδας. Μιά τρομερή καταιγίδα διασκόρπισε έως την πιό απόμακρη γωνιά της Πελοπονήσου μιά νεά φυλή συγγενή προς την μεγάλη φυλή των Σλάβων. Οι Σκύθες-Σλάβοι, οι Ιλλυριοί-Αρβανίτες, οι συγγενικοί μ ε τους Σέρβους και τους Βουλγάρους λαοί, είναι εκείνοι που τώρα ονομάζουμε Ελληνες. Ενας λαός με σλαβικά χαρακτηριστικά , τοξοειδείς βλεφαρίδες και σκληρά χαρακτηριστικά Αλβανών βοσκών του βουνού, που φυσικά δεν προέρχεται από το αίμα του Νάρκισου, του Αλκιβιάδη και του Αντίνοου. Μόνο μία δυνατή ρομαντική φαντασία μπορεί να ονειρεύεται ακόμα μιά αναγέννηση των αρχαίων Ελλήνων"

Ιάκωβος Φαλμεράυερ, Γερμανός Ιστορικός, 1835

Ανακάλυψαν Ελληνα στα Σκόπια:  Αρβανιτόβλαχος ισχυρίζεται ότι είναι Ελληνας

Greek Nazi newspaper STOHOS - Εφημερίδα ΣΤΟΧΟΣ: Κίτρινος τύπος Γαλάζια μαυρίλα

Αδόλφος Καρατζαφέρης: Επίδοξος Φύρερ 3ου Ελληνικού Ράϊχ

Velopoulos Super Star: Ενας βιβλιοπλασιέ στην Βουλή των Ελλήνων

Κυριάκος Βελόπουλος: Αυτόκλητος αφυπνιστής των ανά τον κόσμο κοιμισμένων Συνελλήνων. Βουλευτής ΛΑ.Ο.Σ. Διαβόητος για το αθεράπευτο βίτσιο του να διακόπτει τον συνομιλητή του. Ξεκίνησε από φτωχός τηλεπλασιέ βιβλίων και κατέληξε εκπρόσωπος του Ελληνικού Εθνους

Relative sites

YOUTUBE: Χιλιάδες ανθελληνικά βιντεοκλιπ κατακλύζουν το διαδίκτυο

Μακεδονία: Με το ζόρι ελληνική

Απόγονοι Κάφρων από την Αιθιοπία οι Ελληνες

Η καταγωγή των αρχαίων Μακεδόνων

Μειονότητες και παραβιάσεις ανθρωπίνων δικαιωμάτων στην Ελλάδα

Ελληνοβουλγαρικό Πρωτόκολλο Πολίτη-Kalvov 1924

Βουλγαρική Λέσχη Θεσσαλονίκης 1941-1944

Φάκελος ΟΧΡΑΝΑ: Η Γενοκτονία των Βουλγαρομακεδόνων

Η αθέατη πλευρά της ελληνικής ιστορίας: Click  below

 © Copyright 2002-2008  www.bulgarmak.org